Quand musique et sexe se mêlent
Publié le 21 oct 2009 dans Dessins par
Dernière sortie musicale, le nouvel album de l’artiste Werrason et son Wenge Musica maison mère. Lors de mon dernier séjour à Kinshasa, toute la ville bougeait au rythme de « techno Malewa ». Même si j’avoue que je n’ai pas pu résister à la tentation de danser au rythme de cette musique enivrante, les paroles m’ont quelque peu choqué, et c’est sans compter la chorégraphie, digne d’un film pornographique. Le plus grave c’est que j’étais apparemment le seul à être choqué.
Des paroles quelque peu osées et des danses « sexy », on en trouve de plus en plus dans les morceaux congolais. Je me demande même si ces dernières ne représentent pas une condition de succès pour les nouvelles sorties musicales.
La commission dite de censure ? Visiblement incapable de censurer. La plupart des artistes congolais ont compris qu’il suffisait de « jeter des mabanga » aux dirigeants de cette instance publique censée veiller sur la conformité des œuvres culturelles et sanctionner si jamais les œuvres contiennent des éléments obscènes.
A la volée, deux titres sortis des derniers albums de Werrason et de Fally Ipupa:
Werrason: Techno Malewa: « Mwana natikaki moke, sima ekoli… »
Fally Ipupa : Nykalésé : « Tango okoya chérie, kobosana fimbo te, na menottes… »
Le streaptease est aussi une danse occidentale. Mais qui ne se danse pas dans la rue, ni a la tele publique. Lokua Kanza joue une musique universelle. Il peut s’etablir la ou il veut sur cette terre, ils trouvera des gens qui suivront sa musique. Les musicies qui se produisent au pays, on-il d’autres choix ? C’est Felix Wazekwa et Fally Ipupa qui ont dit eux-meme que la musique congolaise, c’est un peu comme le matembele : INEXPORTABLE. Meme Emeneya avait affirmé que la musique congolaise etait une musique de gheto, oubliant d’ajouter gheto congolais. La richesse assure le bonheur d’un peuple, car ce peuple exporte sa richesse et se procure aupres d’autres peuples ce don’t il a besoin et qu’il n’a pas, pour se developper. Peut-on en dire de notre matembele nationale ?
Je croyais que « ignare » etait une injure …
Quoique l’on dise de la danse kinoise comme ecriture de la societe ou creation d’une subjectivite libre, il faut bien admettre son impact sur la jeunesse kinoise. Ne pas approuver cette musique ne signifie pas necessairement imposer la censure sur ses producteurs. C’est admettre tout simplement que leur creation artistique aussi sublime qu’elle soit ne contribue pas forcement a la rehabilitation qualitative de l’homme congolais. Personne ne peut leur interdire leur gagne-pain. Tout au plus, on se pose simplement la question de la responsabilite sociale de l’artiste dans l’education de cette jeunesse d’une societe a la derive… Si l’artiste estime que c’est par le malewa qu’il aide les jeunes congolais a la renaissance morale, au sursaut patriotique et a bien d’autres imperatifs du moment, on est peut-etre libre d’apprecier sa bonne foi et ses limites a partir du resultat. Si l’on estime que la n’est pas sa fonctionalite sociale, on peut aussi l’admettre. Apres tout, qui peut lui en vouloir? Tout le monde fait la meme chose meme en Occident, voire dans nos societes traditions. Donc c’est bien quoi! A chacun d’en juger.
De quelque cote que l’on aborde la question, on en vient toujours a reconnaitre le probleme: une crise de valeurs. C’est un moment de l’histoire nationale. La musique et la danse en sont juste le reflet. C’est peut-etre a la fois un compliment et un aveu.Dans tous les cas, peu de parents se sont vantes d’avoir envoye leurs enfants dans la rue pour une education au kotazo, malewa et autres cris des atalaku. Tout art n’est pas forcement engage ni educatif. Au nom de la liberte. Soit! Admettons aussi au nom de la liberte qu’il y a de la bonne et de la moins bonne musique dans toute communaute humaine. Un art affranchi de la morale court parfois le risque de la mediocrite artistique et ethique. Le bon et le beau… converstibles? on a pas besoin de savoir qui determine le canon du beau ou la norme ethique. Il y a apparement un accord tacite: l’indecence existe, la vulgarite ne plait pas, l’espace public congolais n’est pas un depotoir esthetique et moral…et bien d’autres verites de bon sens.
En lisant les avis de compatriotes sur ce texte de Cedric, ce qui frappe ce n’est pas tellement la force des arguments pour ou contre ni leur verite; c’est plutot la difficulte a vouloir comprendre l’autre d’une part… et d’autre part l’acharnement a tout justifier au nom d’une certaine liberte. C’est pas une tentative de se poser en juge des uns et des autres; tout au plus un desir de chercher a adopter une ethique communautaire aussi bien dans la discussion que dans l’appreciation des arts.
Eux-memes les musiciens admettent leurs inepties, certains se convertissent a la religion et confessent. D’autres se refugient derriere une licence artistique. On n’a peut etre pas besoin d’une commission de censure pour proteger une quelconque moralite contre une forme de liberte d’expression. Mais il faut bien admettre ceci: entendre son enfant de sept ans chanter ‘siba nga’ et s’en emerveiller sous pretexte que c’est de l’art c’est une chose. Ne pas admettre qu’il y en ait qui pensent autrement c’est aussi une chose. Pas forcement une autre.Dans le cas, ici ‘ignare’ est plutot un compliment: la docte ignorance. Puissent les musiciens nous aider a batir un pays plus beau qu’avant, s’ils le peuvent.
C’est vrai que les artistes ont le droit de s’exprimer comme bon leur semblent mais il faut savoir adapter son expression par rapport à son audience.
Personne d’entre nous, ne peut prétendre ignorer le pouvoir qu’à la télé sur la population et c’est au gouvernement de pouvoir reguler tout ce qui se passe sur les ondes (Radio ou Télé) afin de ne pas exposer certaines catégories de la population à des thèmes qui ne leur sont pas forcément appropriés et ici je penses aux enfants.
Contrairement à ce que certains pensent, le poste téléviseur en soi, ne permet de barrer certaines émissions que si ces dernières ont des codes qui correspondent au niveau de blocage.
C’est là que le gouvernement congolais devrait intervenir pour demander à tous les chaines de diffusion télévisée de coder leurs émissions de façon à ce que les parents puissent épargner leurs enfants des programmes à contenu obscènes en mettant des codes de blocages à leur télés.
Comme le dit si bien Cedric, si la HAM est si bon pour ne pas dire zélé pour protéger l’image de son raïs en coupant tout signal télé ou radio de ceux qui ne disent pas du bien d’un seul congolais au nom de Joka, pourquoi la même HAM n’utiliserait pas le même zèle pour protéger le plus de 20 millions d’enfants congolais des programmes télé obscènes en rendant obligatoire le système de « rating ».
@Alex,
Il y a un congressman qui est entrain de trouver du support auprès des autres pour passer un bill qui devrait reglementer la pub de « extenze, Cialis et Viagras ». Et encore, ces pubs passent, du moins au Canada après 10pm, on suppose que les enfants dorment déjà à ces heures là.
L’éthique communautaire vaut son pesant d’or dans l’appréciation de toute oeuvre artistique.Merci bien karma de cet éclairage.
Aux etas-unis on aurait accepte ca,ceci ou cela donc cela means evolution…et a d’autres cultures d’emboite le pas; BU ZOMBA NA MOTO MOYINDO.Ceci me rappele les justifications des culturement complexes; BA MINDELE KUTU BA LOBI, BA MINDELE KUTU BA ZO SALA YANGO, BA MINDELE KUTU…Dernierement je lisais un livre sur une tribut du bandundu et j’ai appri que les peres descheuts etaient offenses par des cas de polyandrie qu’ils ont trouve chez eux.Phenomene du a un grand nombre des femmes que d’hommes. Mais est ce que cette raison devait justifier aujourd’hui cette pratique. JE DIS NON.
Si nous devons prolonger le raisonnement de ceux qui insinuent que puisque l’occident banalise telle pratique donc cela ne peut etre qu’evolution.Alors acceptons la pedophilie et l’inceste(phenomene de plus en plus en vogue,certains predisent meme que ces sont les prochains taboo appeles a tomber).Coucher avec sa fille, cela se passe aussi au Congo(et je connais qlq cas) mais cela n’ai nullement banalise ou acceptable . Dernierement, je suivais une emission sur une chaine americaine ou l’on parlait de l’inceste comme style de vie. Les peres qui ont abuse de leurs filles a tres bas-age et une fois atteint l’age de la majorite ces filles se sont mis en couple avec leurs peres; le phenomene est large mais taboo. Vous avez aussi des cas entre freres et soeurs . En france aux annees 90′, un monsieur dans le sud de la france fut acquite par le tribunal des accusations des mauvais traitements sur son chien;il le sodomisait regulierement; un zoophile. Le regrette Jacques Martin ne manqua pas d’immortalise ce cas sur son show de dimanche;un zoophile et d’autres « minorites sexuelles » reclammant les memes droits que le gouvernement Jospin devait accorde aux homos…C’etait tres marrant de voire cette correlation morale etablit par le comedien ; ce sacree pauvre « ignare. »
Qu’il y ait des cultures chez nous qui ont eu a appliques la polyandrie,homosexualite, zoophilie…cela ne justifie pas l’inacepatable. Que demain, le maire d’une grande ville ou un grand politicien blanc pratique la zoophilie,l’inceste ou la pedophilie et que leurs societes se montrent tolerantes cela ne devrait pas servir absolument des bases des valeurs pour le bantou que nous sommes. Je ne tolererai pas qu’au Congo qlq’un couche avec sa mere,soeur ou fille avec comme justification que cela se fait en occident par des politiciens « honorables » .
Nous avons le droit d’eleve et juge notre musique sur nos criteres et non pas toujours sur celles de l’occident.
Voilà que ce bon peuple congolais érige les histoires de cul au rang des spéculations philosophiques de haute volée! Les congolais ne découvrent les danses sexuelles pratiquées dans leur pays qu’en 2009! On oublierait presque les postures licencieuses qui entourent la célébration des jumeaux et autres enfants consacrés. Même le deuil appelle parfois à des scènes libertaires qui affligeraient les personnes les plus pudibondes de la terre. Ce sont des libertés que ces occasions particulières offrent à la société pour qu’elle exprime une des faces de sa culture. C’est plutôt ludique car c’est dans la joie que les chants et danses impudiques sont proférées sans tenir compte des qu’en dira-t-on.
Le kinsekwa dansé sur la seine de l’Olympia jadis,les danseurs zébola de maitre Taureau et leur déhanchement très suggestif,les danses mimant la fornication exhibées par les chanteurs de Zaïko II,les numéros de danse des danseurs et danseuses de tous les ensembles musicaux congolais qui se produisent au pays et dans le monde ont tous un point commun la suggestion de l’acte sexuel. Tout ceci est exécuté dans un cadre bien défini. Si l’on ne veut pas fréquenter les orchestres qui diffusent de la musique ou des numéros de danse qui seraient choquantes pour soi,il est tout à fait légitime qu’on n’y aille pas sans faire d’esclandre. La liberté des uns s’arrête là où débute la liberté des autres. On ne peux pas mettre la morale partout au risque de confisquer la liberté du plus grand nombre. La jeunesse congolaise qui aiment la musique de werrason ou d’un autre groupe congolais n’a pas à se laisser dicter le type de musique ou de danse qu’elle doit adopter. Où serait la liberté dans tout ça.
On confond ici le respect de sa propre culture au sein d’une population qui en a 250 autres si ce n’est plus. A mon avis les congolais ne se promènent pas encore tout nu sur la place vis-à-vis ou place de la victoire à kinshasa.
A ce rythme la danse sénégalaise du ventilateur et le mapuka provoqueraient un soulèvement.
Je regrette seriesement que notre music soit influencer par les illuminati ,avec leur philosophie negative .
Musique « inexportable »? Allez sur YouTube par exemple et cherchez par exemple « Demain » de la chanteuse française Berry où cette dernière fait un sampling d’un morceau de soukouss. Allez sur le web et retrouvez des dizaines de sites de « dj » anglo-saxons qui font l’archéologie de la musique congolaise. Inexportable ? La musique congolaise a influencé les musiques de plusieurs pays africains qui l’ont copiée. On voit donc qu’au lieu de s’attaquer à la soi-disant obscénité de la musique congolaise, on s’attaque plutôt à fondation la musique congolaise elle-même. Eh bien, fabriquez votre propre musique originale et soumettez-la au peuple congolais et l’on verra s’il l’acceptera. Après tout, Kallé Jeff a « fabriqué » de toutes pièces la musique congolaise moderne. Imitez-le donc. Et puis, l’ « exportabilité » n’est pas un critère sur lequel on puisse juger une musique nationale. Combien d’Américains écoutent la musique française ou la musique indienne ? Combien de Congolais écoutent la musique chinoise ? Selon cette réflexion viciée, la musique française, la musique indienne et la musique chinoise sont donc des musiques des ghettos de Paris, de Mumbai et de Pékin. Et après ? La musique exprime le génie d’un peuple !… Quel raisonnement !… Récemment, Jeffrey Herbst et Greg Mills ont publié un article intitulé « Le Congo n’existe pas ». Pour les contredire, Delphine Schrank a publié un article dans lequel elle dit entre autres choses : « Et tout connaisseur de la musique africaine peut vite nommer le pays d’où dérive sa plus forte tradition : le Congo, où les rythmes voluptueux de soukous ont engendré des imitateurs de par le monde. J’ai entendu ce rythme battre sur les ondes courtes radios comme un battement du cœur national à travers les camps des déplacés, les bas-quartiers de Kinshasa, les hôtels de luxe de la capitale, et les abysses les plus profondes de la jungle ». Delphine Schrank est américaine ; elle semble connaître son fait mieux que certains ici qui s’arrogent le droit de lancer des fatwas sur la musique congolaise à partir de leurs ilots diasporiques !
Je regrette seriusesement que notre music soit influencer par les illuminati ,avec leur philosophie negative .
Musique inexportable! J’ai été à plusieurs reprises à Nairobi où j’ai vu des cd piratés de la musique congolaise se vendre comme de petits pains ! Dans les night-clubs de Nairobi j’ai vu des Kenyans qui suaient au rythme de la musique congolaise en imitant (mal) notre chorégraphie. J’ai même vu des Kenyans danser au rythme de la musique religieuse congolaise croyant qu’il s’agissait de « soukous » ! Une Kenyane m’avait même une fois demandé au « Gypsy’s Bar » si « Nzambe » signifiait « chéri » … A Nairobi, il y a des orchestres spécialisés dans la production de la musique congolaise. Qu’on ne nous parle plus de l’« inexportabilité » de la musique congolaise quand on entend chaque jour nos musiciens se plaindre du piratage de leur musique. Qui piratent cette musique, des Congolais ?
« Déjà les musicologues retiennent et observent deux styles de musique qui s’opposent. L’un soutenu par l’African Jazz, c’est l’école Kalle dont le fidèle disciple sera Tabu pascal qui deviendra un peu plus tard Tabu Ley Rochereau le Seigneur. L’autre style est imposé par Franco. On parle désormais de deux écoles : celle créée par Kalle, et celle créée par Franco. Et ce sont ces deux styles de musique qui vont s’imposer tout au long des années jusqu’en cette période actuelle. »
Aujourd’hui , nous pourrons parler de deux styles de musique issuent de l’ecole Franco. La premiere;de « Yamba ngai na leo », »Non », »tres fache », »Mamou », »makambo ezali bourreau, »"mario » etc…ou nous nous reconnaissons ; la moralite dans la musique. Et la deuxieme ecole ;Les defenseurs de la pornographie et l’obscenite dans l’art comme signe de liberte.
« 1978, peut être considérée comme la pire année dans la carrière de LUAMBO MAKIADI Franco : son emprisonnement. En effet, le génial chroniqueur dont on appréciait la vocation de pédagogue social, s’est laissé aller dans les caricatures obscènes. Il chante « Hélène » et « Jacquie » deux titres à caractère pornographique, (vendus à la sauvette) qui le conduisent directement en prison. Au sortir de là, il se repent auprès de son public ; mais son honneur avait pris un coup ».Clement Ossinonde.
En quoi cet argument de deux styles annule-t-il mon argument ? On réfléchit vraiment comme des pantoufles… Fabriquez une nouvelle musique comme l’ont fait Kallé Jeff et Franco !
ouhh…
Soyez honnêtes. Quelqu’un arrive-t-il à lire un commentaire de plus de 15 lignes si celui qu’on a soi-même publié? C’était juste une question que je me posais car je me suis rendu compte des fois nous divaguons carrément et on se complaît à se lire soi-même et à se félicité.
c’était juste une (), … allez continuez….
si ce n’est celui qu’on …
À Monsieur Joseph RM:
vous écriviez plus haut, je cite:
« ..si dans certaines aussi un papa doit passer la nuit avec sa fille la nuit des noces de celle-ci, si certains s’adonnent au canibalisme, cela ne derange pas tant que les gens font ca au village, entre-eux, chez eux, dans leur coin. Mais amener cela sur la place de la Republique, c’est cela commencer a empieter sur la liberté des autres. »
Comment peut-on écrire un argument aussi débile?
Donc, vous Monsieur, cela ne vous dérangerait pas qu´un père ait des rapports incestieux avec sa fille la nuit de ses noces, qu´un être humain soit consommé au nom d´un culte quelquonque, mais de grâce, pas devant la place de la République??? Ah, oui, j´oublais qu´il y a dans votre esprit tordu plus pire que l´inceste et le cannibalisme: d´être obliger de voir nos jeunes filles congolaises mouvoir en PUBLIQUE leurs hanches et leurs postérieurs d´une manière indécente à une musique aux textes douteux!!!
Ben,Monsieur Joseph RM, vous voyez les bienfaits de la libre expression: même une personne écervelée comme la vôtre a le droit d´écrire ses âneries.
A propos de la dépravation des mœurs orchestrée par nos musiciens, je suggère que des associations de défense des droits des enfants déposent une plainte contre la commission de censure pour sa passivité,car les enfants ont le droit d’être protégés compte ténu de leur vulnérabilité.
Bonjour à tous,
La musique, quel que soit le role que l’on veut attribuer reste par définition l’art de combiner les sons agréables à l’oreille.
Pour des raisons éducationnelles, je suggère à la commission de censure de prendre de mesures qu’il faut pour sauver notre nation qui ne cesse de réculer alors qu’il est temps pour nous de réflechir pour batir une nation forte; pendant que les autres pays limitrophes prennent des stratégies pour faire avancer les choses, nous, congolais, passons notre temps à la distraction de tout genre.
Nous prenons l’exemple de RWANDA qui ne cesse de penser à former une classe d’élites capables de prendre la destinée de leur pays en main, alors que, chez nous, c’est de la pire comedie intellectuelle.
Pensons à notre avenir qui ne cesse de sombrer.
Salut,je suis d’accord avec florent,la commission de censure doit prendre le chose en main car notre jeunesse est vraiment detruite,il ya encore du temps,nous pouvons sauver notre nation rien est encore perdu.
L’IMMORALITE, VRAI NOM DU MAL CONGOLAIS
Constater, sans arrière pensée, que « Mwana oyo o tikaki moke akoli » (La petite que j’ai laissée a grandi) n’a rien de pervers. Par contre focaliser l’attention sur le développement de son bassin est pervers. Ce qui érige l’immoralité en vrai nom du mal congolais.
LA CONSOMMATION MODEREE DU SEXE
La consommation du sexe est très prisée de par le monde. Un célèbre romancier Français dit que l’homme est d’abor d un sexe avant de devenir un bras, une jambe, etc. N’étant pas un saint, je n’ignore pas que la consommation du mariage signifie d’abord celle du sexe. C’est un devoir à tout marié. La consommation modérée du sexe fait du bien. Mais son abus étant pervers, une drogue. Ce qui érige la prostitution à la troisième place de business les plus adulés au monde, après le trafic d’armes et la drogue.
MUSIQUE, SEXE ET ENFER
Face à la perversion des mœurs, les ambassadeurs de l’enfer sur la terre (les démons) se réjouissent de la perversion des mœurs. Le sexe aidant. Car il s’offre une aubaine à eux d’avoir de plus en plus d’âmes à conduire auprès de leur « sauveur », Lucifer.
DANSER POUR SA FAIM
Les Congolais en général, les Kinois en particulier, adorent la danse. Danser fait du bien au corps et à l’esprit. Je n’oublie pas, cependant, que se trémousser les reins convient pendant les vacances, les fêtes et en fin de semaine. Mais du lundi au vendredi, rendez-vous au travail. Non pas pour huit heures au service, mais de service. C’est à ce prix que les Congolais pourraient se sevrer de la misère noire dans laquelle nous baignons.
Pour mémoire, tirons la leçon de « La cigale et la fourmi » du fabuliste Français Jean De la Fontaine pour savoir combien la rouille use plus que le travail.
SEXE ET AVENIR DE LA CHANSON CONGOLAISE
Les chanteurs qui substituent leur musique au sexe ignorent qu’inconsciemment ils courent le risque de devenir eux-mêmes des vulgaires sexes, à l’instar de leur musique.
EST-CE POSSIBLE D’ENRAYER LE SEXE DE LA MUSIQUE CONGOLAISE ?
Pour rappel, en lançant le cri de détresse en faveur de l’enfant (Tika muana) pendant la deuxième République, on s’adressait d’abord aux « Mopao » d’autrefois, ces dignitaires ventrus, riches et souvent populaires.
Il est difficile pour le moment d’enrayer le sexe dans la musique congolaise. Car le phénomène « mabanga » (dédicaces) faites aux autorités qui ont la charge d’y mettre un terme les érigent en complices des chanteurs.
Faustin Muliri
Ecrivain
bjr
je suis très deçu car la rdc etait pour moi un pays que j’estimais ,mais je ne pensait pas que l’impudicité devrait atteidre le niveau actuel.mais hélas nous sommes dans les moments que la bible nous parle de la fin.j’ai etudier à kin.mais sur le point morale je crois que la rdc a tout perdu meme les valeurs traditionnelleset nous avons meme oublier que nous sommes des bantous.le respectd’un chef la notabilité,les enigmes etc……
Armel Douniama
electricien informaticien
Trouver « normal » des conneries parce que les « autres »ont fait la même chose relève de la pauvreté anthropologique.
la rdc fait l’expérience de tout les aspects de la démocratie .je veux dire par là que les paroles a carctères sexuels dont la musique congolaise et l’attrait pour les fesses des femmes font partie d’un certains aspect de la liberté d’expression…mais d’un autre côté on se demande si le gouvernement ne favorise pas cet aspect sexuel de la culture pour ne pas que les gens se préoccuppent du pillage actuel du pays? c’est un peu comme si c’était l’opium du peuple .
que demande le peuple , du vin et du jeu; supu na tulu et sima ékoli par analogie. je ne vois pas d’autre explication.
WERRA, KOFFI, FALLY, FERRE ou plutôt par ordre je commencerais par KOFFI (1er betiseur), FALLY (2e), FERRE et WERRA qui entrent dans le classement au travers de leurs derniers albums… que voulez vous, c’est l’mage même du pays et de ses dirigeants…
Le grand maître FRANCO se retournerait dans sa tombe en voyant ce laissez aller et se demanderait si Léon KENGO est toujours en vie et surtout au pouvoir ??? Franco crie à l’injustice !!! et cherche Avocats pour plaider sa cause.
Ministres de la Culture & Arts, de la Justice…vous nous direz que vous n’avez rien vu ? Rien entendu ? Puisqu’il n’y a pas de sanctions, càd puisqu’ il y a impunité, ATTENDEZ VOIR LES PROCHAINS ALBUMS DE CES ASSASSINS DES MOEURS EN 2010…IL SERA TROP TARD, les CD auront déjà circulés…HONTE A CE GOUVERNEMENT PLEIN D’ INCAPABLES. A se demander sils ont des enfants !!! MAWA, PASI, pe SONI. TOLOBA LISUSU NINI ? Tozali impuissants…Tozotalela bino, mais l’histoire vous jugera un jour.
Merci à vous, nos gouvernants qui semblez ignorer QUE TOUTE AUTORITE VIENT DE DIEU. Cela veut dire que VOUS EN RENDREZ COMPTE TOT OU TARD.
Au Président KENGO, nous disons : AU SECOURS. Ne vous taisez pas SVP, Franco crie à l’injustice.Merci.
CHERCHEZ LA CAUSE DE CETTE IMMORALITE! LES MUSICIENS CONGOLAIS SONT LES PORTES-PAROLES DE LEUR ENVIRONEMENT (Y COMPRIS LE GOUVERNEMENT « INEXISTANT »). LES MUSICIENS NE FONT QUE CRIAIENT HAUT CE QUE LA PLUPART PENSENT, VOIENT ET NE DISENT ABSOLUMENT RIEN…ET SI J’AI UNE BONNE MEMOIRE, JE PENSE QUE CET PHENOMENE N’EST PAS RECENT.
Article intéressant ; je viens justement d’avoir une réflexion de ce genre sur mon blog : faut-il obligatoirement du sexe et de la violence pour faire vendre ? (http://bit.ly/6kCJj3)
Les musicians Congolais melangent les materiels artistiques pour adultes avec ceux des enfants et ce pourquoi tout est public et les moins ages ont access a ca. Si tout materiel pour adult est reserve’ aux adultes, il serait mieux. Notre musique est tres tres bonne malgre la monotonie parfois. C’est la facon exageree’ de la danse et les paroles qui font le CHOC aux gens. Moi je joue de la musique congolaise a la maison sanchant que mes enfants ne comprennent pas les lingala quand ils sont presents mais je regarde le DVD’s seul parce qu’ils ont trop des movements ou gestes qui ne sont pas tolere’pour les enfants. Je me sentirais tres mal a l’aise si mes enfants exibent ces movements en public et etre appelle « enfant mal eleve » qui n’a pas des limites. Je vis a l’etranger et tous les artistes qui exibent ces memes mouvements que les musiciens Congolais sont aime’ par les uns et hais par les autres. C’est un dilemme pour nous parents. Mais l’etat sait que si c’est materiel adult exibe’ dans un lieu public, la prison et l’amende suivront. De cette facon, on sastifait celui qui aime ce materiel et celui qui ne l’aime pas.
Chaque pays doit avoir ces regles.
La musique congolaise n’est pas une musique dans le sens qu’on doit approuver.
C’est une sorte de bêtise qui se formule dans un sens qu’il se veux. Et ceux qui se disent kinois, se vulgarise dans cette musique qui enterre ou appauvrisse le pays de plus en plus. Qui est cette de genre de musique qu’on ne peux plus suivre ensemble avec nos parents? Surtout leurs terme comme MWANA NA TIKAKI MOKE… SIMA EKOLI, vraiment, il y a -t-il un impact? Sa ne peut jamais édifier ni la population, ni le pays.
Tout le monde se veut musicien et d’autres domaines se perdent de plus en plus, une chose qu’on peut facilement terminer seul est pris par les étranger qui en transporte que des sacs et milliers des dollars.
Ayons un esprit de développement pour faire avancer le pays!
Georges Lohalo dit Olem@s : 19 ans.
CENSURE:On en parle trop! J’appuie beaucoup les interventions de mon compatriote ALEX ENGWETE. il faut qu’on arrete de dramatiser, et ainsi sortir du de carcan dans lequel on se renferme.Pour rencherir les propos de ALEX, qu’adviendra-t-il si nos musiciennes(Mbilia Bel,Meje30, Barbara Kanam…) commencent à poser pour des magazines ???catastrophe nationale???Non,arretons-ça. Il y a des enfants qui ont repris et chanté-même certaines phrases de Koffi,Werra et Fally, sans se demander vraimment ce que ça signifie!!Mais à trop amener le debat sur le lieu public, ils se posent finalement des questions….Parmi tous nos musiciens actuels, je n’en vois aucun qui a dans ses chansons l’insolence comparable à celle de LUAMBO MAKIADI FRANCO (Paix à son âme!)Souvenez-vous de la chanson Hélène où Luambo dit: »Hélène mapeka solo! ».Mais aujourd’hui, je ne vois pas encore cette vulgarité!
Notre musique est totalement liée au sexe et c’est ce qui fait sa popularité. Il est difficile de l’écouter en présence des efants lorsque on est en famille. Nos musiciens font tout de manière à mettre en évidence le sexe ou la sexualité.
Lu sur le net;
« Saviez-vous que Kallé Jeff et Lucie Eyenga avaient une petite-fille? Elle s’appelle Barbara Kanam, fille naturelle de la grande Etisomba, nièce de Tantine Abeti, filleule de Mpongo Love, soeur cadette de Marie-Claire Mbilia B.
Bravo à tous ceux qui ont joué sur ce morceau. »
Koffi Olomide s’engage par ses concerts à Kigali à soutenir la campagne du Président sortant Rwandais Paul Kagame.
Il est sûr que cette nouvelle va choquer certains RDCongolais non pas par des mélodies aux paroles quelque peu osées(sexy), mais cette fois pour autre chose.
Oyo aza na matoyi yakoyoka ayoka.
http://radiookapi.net/emission.....ul-kagame/
Doit on lui reprocher ce comportement en tant que leader d’opinion? Souvenons nous des artistes, des cinéastes a travers l’europe sous le III reich, ils furent condamnés après la fin du nazisme pour leur soutien avéré ou supposé envers le régime d’Hitler; que dire alors de Koffi????
http://editions-sources-du-nil.....79729.html
Pauvres congolais que nous sommes, n’est ce pas pitoyable que de faire l’éloge de son bourreau????Enfin, c’est la RDC…Koffi admire Kagamé pour avoir certainement massacré ses frères et soeurs et fait violer perpétuellement celles-ci.C’est vraiment triste on n’a plus de fierté…
Et « que ne ferait pas cet homme lorsqu’il a devant lui des espèces sonnantes et trébuchantes? »
Anyways, bo yoka mua rumba ya Wemba ft Makoma…si seulement ca peu changer un peu les idees;
(rire)Mon frère ISHANGO, il y a beaucoup à réprocher à l’acte que vient de poser Koffi Olomide Agbepa Munga justement parcequ’il est leader et porteur d’opinion.
Koffi Olomide avait perdu plusieurs fanatiques dans la guerre génocidaire du Rwanda déclachée par le général Paul Kagame vers les années 1994.
Aujourd’hui Koffi Olomide soutien le Président sortant le Rwandais Paul Kagame, celui là même qui a planifié la guerre d’agression contre son propre pays la RDCongo vers les années 1996 et qui a fait plus de cinq mille morts.
Parmi les fans de Koffi Olomide nous pouvons dénombrer beaucoup de femmes, or ce même Paul Kagame infiltre en RDCongo des militaires sidéens et qui n’ont comme rôle de violer, voler et tuer toutes les femmes qui se pointe devant eux à l’Est de la RDCongo son pays qui lui a donné cette notoriété qu’il se targue.
Il faut être Koffi Olomide pour donner un accord favorable à une telle invitation sans réfléchir longtemps sur les paramètres.
Pour terminer mon cher ISHANGO, je ne savais pas qu’en plein 21ème siècle il y a encore des personnes qui soutienne Le Nazi Adolphe HITLER et Koffi Olomide en fait partis.
Oyo aza na matoyi yakoyoka ayoka.
(rire)Bonne recherche mon frère ISHANGO. Merci beaucoup.
Oyo aza na matoyi yakoyoka ayoka