Commentaires sur : L’Angola et la RDC décident de calmer le jeu des expulsions mutuelles

Par : job

job — Mon, 26 Oct 2009 10:33:30 +0000

la derniere phrase, lisez plutot « mes collegues se moquaient de moi ». Merci.

Par : job

job — Mon, 26 Oct 2009 10:28:51 +0000

Ishango et les autres, salut. Permettez-moi d’apporter qlqs eclairecissements.

Voici ci-apres comment identifier un nekongo:

- Je suis vuzi dia nkuwu, mwan’a Nsaku, Ntekolo a Mpanzu. Ca, c’est mon identite kongo. C-a-d, ma mere est de la grande famille « Nkuwu » (cfr parex, le roi Nzinga Nkuwu); mon pere est de la grande famille « Nsaku » (cfr parex, le patriache Nsaku Ne Vunda) et un des mes grands parents est de la grande famille « Mpanzu » (l’un des patriaches). A cause des evenements historiques, je me retrouve ressortissant des Cataractes (Songololo, Mbanz’a manteke) dans le Kongo Central.

- Apres qlqs recherches dans les anciens ecrits, la famille de ma mere serait originaire de Mbanza-Kongo (mais sans terre a cause de son role comme les levites) et la famille de mon pere serait tres recemment originaire de Soyo (peut-etre la meme famille que le prophete Simao Toko). Le grand pere de ma mere (avec le nom de Mateso Kuntanda) lui etait arrive il n’y a pas longtemps, venant de Mbanza-Kongo, mais fut un grand chef Nsaku dans les Cataractes. C’est l’histoire commune de nekongos.

- Une autre personne qui se retrouverait, peut-etre pour les memes raisons ou evenements que les miens, a Tshela ou Kisantu ou Kabinda, est pour moi un nekongo a cause de cette identite. Tenez ceci, muyombe, mundibu, mumbata, munsansala, mubembe, muvili, mumboma, manteke, munianga, mulari, etc … ne sont pas une identite nekongo plutot des appelations d’endroits. Seule la lignee determine qui est nekongo et qui ne l’est pas, peu importe le lieu geographique.

- Pour les dialectes, nous les retrouvons dans toutes les langues pas seulement en kikongo. Je suis nekongo, mais je ne saurais comprendre a 100% le kikongo parle’ par nos bambuta (vieux) a cause de mes environements dans lequel je vis, vis-versa. Mais … c’est le kikongo!

Les evenements actuels entre Angola et RD Congo sont certainement deplorablement. Ceci arrive a toute communaute humaine, mais nous ne devrions pas oublies que nous sommes le meme peuple. Mukongo, muluba, mululuwa, mungala, mulunda, mutshokwe, mumbala, musolongo, mumbunza, musuahili, muteke, muhumbu, mushelele, mumbundu, musakata, etc … toza kaka moto moko.

Mon francais … ouf! Mon prof de francais aux secondaires me donnait des zeros, mes collegues se moquaient.

Par : Dinganga

Dinganga — Sun, 25 Oct 2009 16:03:54 +0000

Salut tout le monde !
Ceux qui s’ en prennent aux kongos d’ Angola devraient lire ce qui suit sur ce lien :
http://www.congotribune.com/?p=35

Par : Koloa

Koloa — Sun, 25 Oct 2009 12:15:58 +0000

Je suis originaire de la RDC et je vis en occident depuis quelques temps mais la seule remarque est celle-ci: Quand je suis arrivé ici, j’avais rencontré certains Kinois qui se moquer de moi pcq je suis né à l’interieur de la RDC et à ma question de savoir s’ils étaient de quelle province? La reponse était » TO ZALI BATO YA MANGALA » alors qu’un autre m’avait dit qu’il était » UN MUYESU » alors j’avais gardé silence qlqs années plus tard comme la situation en Angola s’est améliorer, les mêmes gens me disent que par souci ya ekolo, il est preferable qu’on les appellent « bazombo » . A vous de juger qui nous aime de tout coeur ou bazo landa esika mayi ezo tshola? Chacun doit honorer sa nation.
S’il ya fautes d’orthographes pardonne moi.

Par : Matabeleland

Matabeleland — Sat, 24 Oct 2009 15:11:14 +0000

Enfin, comment peut-on accepter que d’un côté on expulse les congolais sans rien broncher, et de l’autre les centaines des milliers, voire plus du million d’angolais vivant tranquillement en RDC.
Oeil pour oeil, dent pour dent dit-on, je souhaiterai même que ces gens, qui pour la plupart résident au Congo plus d’un quart de siècle, soient bien récenser, car ils se sont longtemps fondus dans la masse comme étant congolais.
Beaucoup d’entre eux en Angola d’ailleurs ne sont plus le bienvenu quand ils rentrent dans leur propre pays.
Une partie de notre territoire était ou est encore aux mains de l’Angola, j’ignore où en sont les choses.
A Alex,
Merci à toi d’apprendre à chaque fois, j’adore le personnage comme d’ailleurs dans le monde entier et dans tous les continents, le Che reste emblematique pour ceux qui lutte contre les oppressions de toute sorte, les injustices etc…
Pour finir que veux dire Hewa Bora en Français ou en lingala?

Par : bony

bony — Wed, 21 Oct 2009 21:22:16 +0000

ont par trois fois été annexés
la terre qui nous a vu naître

Par : bony

bony — Wed, 21 Oct 2009 20:06:01 +0000

Les alsaciens et le lorrains ont par trois fois étaient annexée de force par l’Allemagne. En 1870,1914 et en 1940. Et par trois fois les populations ont su choisir la France qui était leur vraie patrie. On appartient à la terre qui nous vu naître,qui nous a nourri,qui nous a bercés,qui nous a donné une identité.
A l’époque où les états les plus puissants sont tous multi-ethniques,on vient nous dire que les nkongo pourraient à eux seul constituer un état. Hitler qui a cru à tort en l’homogénéité de l’ethnie allemande s’est tout simplement trompé et toute une nation avec lui. Depuis le nationalisme est devenu un mot péjoratif,un terme honteux et genant à utiliser même dans une conversation courante. Les wallon ne sont pas des français,ils sont belge et les flamands ne sont pas des hollandais mais bien une composante de la Belgique. Ils se sentent d’ailleurs terriblement étrangers au Pays-Bas.
Les états africains ne sont pas si artificiels qu’on ne le dit. Les associations existaient entre voisins avant l’arrivée des administrations coloniales. Pour des tas de raisons on vivait en bonne intelligence avec nos voisins immédiats. On était le pays de notre voisin selon la définition du dictionnaire tant qu’on était de bon commerce avec lui. D’ailleurs les anciennes six provinces congolaises n’ont pas été établies par hasard. Les populations y étaient associées par affinités.
Les bakongo de l’angola ont été longtemps éloignés du pouvoir pour des raisons que nous avons déjà évoquées. Il n’y a donc aucune surprise à les voir séduits par les idées de bundu dia Kongo. Or l’idée de fédéralisme qui se dessine en RD Congo rends caduque les velléités séparatistes de bundu dia kongo. A mon avis l’honorable Swami fait de la surenchère pour obtenir des avantages politiques et sans plus. N’est-il pas député congolais? Le folklore qui entoure le chauvinisme ethnique de ceux qui croient à un possible état Kongo signe leur refus de devoir vivre avec les autres. C’est tout simplement des gens qui refusent de partager avec ceux qui leur sont « étrangers » ethniquement. C’est du racisme.

Par : Ishango

Ishango — Mon, 19 Oct 2009 19:53:23 +0000

« Attarde mental »? Whoaaa…ca doit etre plus fort que vous. Votre argument n’avait aucun besoin d’etre assaisonner de cette insulte. A defaut de pouvoir changer notre cher pays sur ce blog…soyons au moins courtois entre nous. Tirez exemple sur BBS, il vous repond avec toute la courtoisie du monde. Quant au sujet actuel, je le repete nous serons plus secourables a nos compatriotes non pas par des jolies exposees ou commentaires sur ce blog mais plutot en essayant d’etre actif ou concret via un organisme(ONG,croix-rouge,Haut-commisariat aux refugies,etc…). Que de l’outrage sur cette inhumaine situation naisse un profond desir d’agir dans le concret.

Dikembe Mutombo-Ishango muana mboka

Par : bbs

bbs — Mon, 19 Oct 2009 18:28:46 +0000

cher Alex, je ne vous donne pas du tout tort. Vous avez toutes vos raisons. Je ne brûle pas la maison Congo, bien au contraire. La responsabilité est commune. J’ai besoin de vos lumières. Une chose est certaine, je suis très loin de delirer comme vous l’affirmez. L’emploi du peut-être montre bien que je suis ignorant du pourcentage de celles et ceux qui pensent ainsi. Sans rancunes, cher compatriote. Et bon vent!

Par : Alex Engwete

Alex Engwete — Mon, 19 Oct 2009 18:00:36 +0000

On dit ci-haut: « Pour une raison ou une autre, les originaires du Bas Congo ont le sentiment d’être envahi par les autres ». Est-ce une blague ou quoi ? Wamba dia Wamba, qui est allé détruire Kisangani d’abord comme collabo des Rwandais puis comme collabo des Ougandais, n’est-il pas du Bas-Congo ? Qu’est-ce qu’il est donc allé foutre dans la Province Orientale ? Et prétendre que « les faits semblent dire que le Katanga et le Bas Congo sont indispensables à l’ensemble » dénote d’un véritable délire. Et le Kasai donc, par exemple, où tout le monde va chercher des diams ! Ne s’y sent-on pas aussi indispensable ? Et je pourrais continuer à te citer d’autres provinces comme ça, les unes plus indispensables que les autres. De quels « faits » se prévaut-on pour avancer un tel argument d’attardé mental ?