L’Angola et la RDC décident de calmer le jeu des expulsions mutuelles
Publié le 14 oct 2009 dans Dessins par
Les deux pays se sont accordés pour mettre fin aux expulsions mutuelles de leurs ressortissants. La décision a été prise par les présidents Joseph Kabila et Edouardo dos Santos. Cette décision vient calmer la situation qui était tendue ces dernières semaines. Pour répondre à l’expulsion des ressortissants congolais vivant en Angola et dont le nombre est estimé à 16 000, le gouvernement congolais avait lui-aussi lancé une opération d’expulsion des angolais résidant sur le sol congolais.
Cette vive tension a provoqué entre autres l’arrêt des vols de la compagnie nationale d’aviation angolaise vers la RDC.
Pour en savoir plus:
L’enfer des Congolais brutalement expulsés d’Angola [AFP]
Expulsion des Congolais d’Angola: Luanda exagère [Le Blog de Franck Baku]
La RDC et l’Angola annoncent la fin des expulsions [Radio Okapi]
ont par trois fois été annexés
la terre qui nous a vu naître
Enfin, comment peut-on accepter que d’un côté on expulse les congolais sans rien broncher, et de l’autre les centaines des milliers, voire plus du million d’angolais vivant tranquillement en RDC.
Oeil pour oeil, dent pour dent dit-on, je souhaiterai même que ces gens, qui pour la plupart résident au Congo plus d’un quart de siècle, soient bien récenser, car ils se sont longtemps fondus dans la masse comme étant congolais.
Beaucoup d’entre eux en Angola d’ailleurs ne sont plus le bienvenu quand ils rentrent dans leur propre pays.
Une partie de notre territoire était ou est encore aux mains de l’Angola, j’ignore où en sont les choses.
A Alex,
Merci à toi d’apprendre à chaque fois, j’adore le personnage comme d’ailleurs dans le monde entier et dans tous les continents, le Che reste emblematique pour ceux qui lutte contre les oppressions de toute sorte, les injustices etc…
Pour finir que veux dire Hewa Bora en Français ou en lingala?
Je suis originaire de la RDC et je vis en occident depuis quelques temps mais la seule remarque est celle-ci: Quand je suis arrivé ici, j’avais rencontré certains Kinois qui se moquer de moi pcq je suis né à l’interieur de la RDC et à ma question de savoir s’ils étaient de quelle province? La reponse était » TO ZALI BATO YA MANGALA » alors qu’un autre m’avait dit qu’il était » UN MUYESU » alors j’avais gardé silence qlqs années plus tard comme la situation en Angola s’est améliorer, les mêmes gens me disent que par souci ya ekolo, il est preferable qu’on les appellent « bazombo » . A vous de juger qui nous aime de tout coeur ou bazo landa esika mayi ezo tshola? Chacun doit honorer sa nation.
S’il ya fautes d’orthographes pardonne moi.
Salut tout le monde !
Ceux qui s’ en prennent aux kongos d’ Angola devraient lire ce qui suit sur ce lien :
http://www.congotribune.com/?p=35
Ishango et les autres, salut. Permettez-moi d’apporter qlqs eclairecissements.
Voici ci-apres comment identifier un nekongo:
- Je suis vuzi dia nkuwu, mwan’a Nsaku, Ntekolo a Mpanzu. Ca, c’est mon identite kongo. C-a-d, ma mere est de la grande famille « Nkuwu » (cfr parex, le roi Nzinga Nkuwu); mon pere est de la grande famille « Nsaku » (cfr parex, le patriache Nsaku Ne Vunda) et un des mes grands parents est de la grande famille « Mpanzu » (l’un des patriaches). A cause des evenements historiques, je me retrouve ressortissant des Cataractes (Songololo, Mbanz’a manteke) dans le Kongo Central.
- Apres qlqs recherches dans les anciens ecrits, la famille de ma mere serait originaire de Mbanza-Kongo (mais sans terre a cause de son role comme les levites) et la famille de mon pere serait tres recemment originaire de Soyo (peut-etre la meme famille que le prophete Simao Toko). Le grand pere de ma mere (avec le nom de Mateso Kuntanda) lui etait arrive il n’y a pas longtemps, venant de Mbanza-Kongo, mais fut un grand chef Nsaku dans les Cataractes. C’est l’histoire commune de nekongos.
- Une autre personne qui se retrouverait, peut-etre pour les memes raisons ou evenements que les miens, a Tshela ou Kisantu ou Kabinda, est pour moi un nekongo a cause de cette identite. Tenez ceci, muyombe, mundibu, mumbata, munsansala, mubembe, muvili, mumboma, manteke, munianga, mulari, etc … ne sont pas une identite nekongo plutot des appelations d’endroits. Seule la lignee determine qui est nekongo et qui ne l’est pas, peu importe le lieu geographique.
- Pour les dialectes, nous les retrouvons dans toutes les langues pas seulement en kikongo. Je suis nekongo, mais je ne saurais comprendre a 100% le kikongo parle’ par nos bambuta (vieux) a cause de mes environements dans lequel je vis, vis-versa. Mais … c’est le kikongo!
Les evenements actuels entre Angola et RD Congo sont certainement deplorablement. Ceci arrive a toute communaute humaine, mais nous ne devrions pas oublies que nous sommes le meme peuple. Mukongo, muluba, mululuwa, mungala, mulunda, mutshokwe, mumbala, musolongo, mumbunza, musuahili, muteke, muhumbu, mushelele, mumbundu, musakata, etc … toza kaka moto moko.
Mon francais … ouf! Mon prof de francais aux secondaires me donnait des zeros, mes collegues se moquaient.
la derniere phrase, lisez plutot « mes collegues se moquaient de moi ». Merci.